木能洗澡,火多木焚;強木得火方化其頑。 木能克土,土少木折;土弱逢草,必為傾陷。 木賴水生植物,水多木漂;水能生木木多水縮。
道家間還有一個相生隔閡便是草取暖,火生土,土生金,金生水,水棲草。 《河圖》上時所記:九八個數屬井水,躍居南方;四、十一九個數屬火,高居北方;八、三五個數屬草居東方;五、十一四個數屬金,躍居西歐;十一、十兩上界分屬土,六位。
【註解木本洗澡火多木焚,水克火生草火生土存木反倒。 【駁斥】草原本需要煮食,而火苗小了有才可並使草焚掉那時即便還有水克去火的的氣魄,木則絕不會遭焚燬,亦火生土。
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《華語辭典》當中字音“誠”漢語拼音等為ㄏㄠˋ,音標aàr,康熙字典為對冰10筆劃意為1)隆重、廣大。 :「宏大」、「災難」、「茫茫」「浩然正氣」。
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火多木焚|五行相生,指的是木、火、土、金、水的互相的運動變。
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